Эрзянь Раське!!! Люди, считающие себя эрзянами, любящие свою культуру язык, интересующиеся своим эрзянским прошлым и не безразличным к судьбе своего Эрзянь Раське. Эрзянь кель! Эрзянь мель! Эрзянь Мастор!
Веб-сайт: http://www.erzan.ru/
Участники: 54
Последняя активность: Янв 19, 2016
Начал(а) Erush Vezhai. Последний ответ от Erush Vezhai в Дек 8, 2015. 3 Ответы 2 Нравящиеся элементы
СлышуСнова в небе хмуромРечи…Продолжить
Начал(а) PaoL. Последний ответ от PaoL в Май 19, 2015. 7 Ответы 4 Нравящиеся элементы
18 мая 1743 года Епископ…Продолжить
Начал(а) PaoL. Последний ответ от Erush Vezhai в Май 7, 2015. 10 Ответы 0 Нравящиеся элементы
мамын-мамын щиве ма куснэнь любафт пэйтыма маснэ уюў любоўмынь чолсма веhя яhраснинь риньдизь вайду, гриньдизь вайду милай ыштэў гриндизня äтьвябят тын ўолшана да понўат краснай…Продолжить
Начал(а) PaoL в Фев 27, 2015. 0 Ответы 1 Нравящийся элемент
"....В Волго-Окском регионе первые кузнечные поковки попадают на территорию дьяковской культуры из скифского мира. Но какого-либо влияния на становление местной железной индустрии они не оказали.…Продолжить
Начал(а) Purgine. Последний ответ от Карташов Сергей в Фев 7, 2014. 113 Ответы 1 Нравящийся элемент
Гнусная статья, направленная на осквернение памяти эрзян воевавших в ВОВ.В западноукраинском городе Ривне…Продолжить
Начал(а) Purgine. Последний ответ от Tanush в Янв 30, 2014. 1 Ответить 0 Нравящиеся элементы
Поздравляю всех эрзян с Великим Праздником! Наши предки воевали и победили, у нас есть этот Праздник, у наших врагов его…Продолжить
Начал(а) Erush Vezhai. Последний ответ от Erush Vezhai в Апр 30, 2013. 6 Ответы 3 Нравящиеся элементы
ТРУБА ТЮШТИ ЗВУЧИТ И В ЭСТОНИИРЕЧЬ ИНЯЗОРА ПИРГУЖА (ГРИГОРИЯ МУСАЛЕВА) В ТАЛЛИННЕ 17 АПРЕЛЯ НА ПРАЗДНОВАНИИ ДНЯЭРЗЯНСКОГО ЯЗЫКА. ЭТО ПЕРЕВОД. ПРОИЗНЁС ЕЁ НА ЭРЗЯНСКОМ ЯЗЫКЕ.*****Здравствуйте, эрзяне…Продолжить
Теги: эрзя
Начал(а) Purgine в Апр 30, 2013. 0 Ответы 1 Нравящийся элемент
Ахмедов И.Р. Рязанские финны в конце I — начале II тыс. новые данные.…Продолжить
Начал(а) Erush Vezhai в Апр 12, 2013. 0 Ответы 0 Нравящиеся элементы
Эрзянь келень Чи марто, эрзянь раське! …Продолжить
Комментарий
В Нижегородской области впервые прошёл межрегиональный фестиваль на...
Зов торамы собрал участников и гостей фестиваля в окрестностях села Новосёлки. Представители мордовской диаспоры из 13-ти регионов впервые собрались здесь вместе. Возрождение, и, главное, сохранение самобытной эрзянской культуры – главная цель фестиваля. Символично, что именно здесь возле древнего родника эрзяне проводили родовые моления. К открытию фестиваля на этом месте воздвигли памятник предкам. Особое место в программе заняли обряды древней мордвы. В обращении к богам эрзяне просили благодати, достатка и здоровья для всего народа. Зажгли родовую свечу, что обязательно при всех молениях мордвы. Затем гости фестиваля провели ритуал возложения кургана-маар – для этого каждый бросил горсть земли. И завершилась обрядовая часть хороводом дружбы эрзян. Желающие могли посоревноваться в стрельбе из лука или померяться силами. От самодеятельных и профессиональных коллективов – концерт. Пели, конечно, по-эрзянски. В основном о том, что сила народа – в единстве и дружбе. Это первый межрегиональный фестиваль. Но организаторы рассчитывают, у него будет крепкая и долгая история.
В Большеберезниковском районе Мордовии установлен памятный крест в память о новомучениках и исповедниках Российских. Как сообщают в Саранской и Мордовской Епархии, памятный знак появился на месте захоронения двух священнослужителей, расстрелянных во время "чапанного восстания" 1919 года. 2 мая на этом месте состоялся молебен, на котором священнослужители Большеберезниковского благочиния освятили надгробный крест, выполненный местными мастерами.
В селе Перемиси в марте 1919 года погиб священник Александр Краснощеков, который служил на приходах нынешнего Большеберезниковского района (в то время - Карсунский уезд Симбирской губернии), совмещал должность Благочинного и уездного миссионера. Последним приходом о. Александра стала Покровская церковь с. Пермиси. Вместе с о. Александром мученическую кончину претерпели о. Петр и псаломщик Митрофан Косынкин с супругой.
В населенном пункте был подавлен мятеж, который подняли крестьяне, недовольные новой властью, монополией на хлеб, запретом на свободную продажу продовольствия. Духовенство, по мнению исследователей, не имело отношения к мятежу, однако власти расправились и с ним.
По окончании богослужения к верующим обратился Благочинный района протоиерей Александр Денисенко с призывом сохранить память о новомучениках и исповедниках Российских. Настоятель прихода с. Пермиси протоиерей Виктор Ткаченко предал огласке сохранившиеся архивные сведения обо всех священниках, которые трудились в храмах района в то время. В дальнейшем планируется по этим данным издать отдельную книгу.
"Обоснованно полагают, что широкомасштабный процесс
бесконтрольного массового заимствования иноязычных слов и выражений
характерен для наций с низкой самооценкой [Бурукина, 1996, 33]; последняя,
очевидно, может быть не столько врожденной, сколько внедряемой в сознание
людей."
Это естественно. Касаемо эрзян и мокшан - это 500 лет(минимум), но скорее всего это цифра больше и восходит к татаро-монгольскому нашествию, после которого пали все города и городские поселения мокшан, эрзян (г. Норовчат, "Золотарёвка", Саровское городище, городища на Оке и другие) и последующее нахождение наших земель меж двух(трёх?) огней Московского гос-ва, Казанского ханства, Ногайской степи. - постоянные войны и набеги одних на других привело к опустошению земель и деградации культуры, утери многих ценностей. Клеймо "недоразвитой мордвы"(а это действительно было так, после приведённых событий - произошло падение ренеегосударственной системы, которая так и не восстановилась и культурный откат далеко обратно), лесного племени, язычников - на столетия подействовало губительно. Генетическая-же память "не принимала" онное определение, что способствовало подсознательному движению эрзянского самосознания к "мы не хуже". (в частности не хуже русских) "Русская гос. система" это понимала и понимает(http://divmult.ru/index.php?option=com_content&task=view&id...), и всячески демонтировалось величие "русскости", "православности", над "языческой убогой мордовскостью". Что ознаменовало ненависть самих -же эрзян к своему происхождению, ознаменовало массовое отречение эрзян от своего, от родного.
Внедряемая в сознание людей пониженная самооценка лишь на первых поколениях "внедряемая", через десяток поколений - по всей-видимости закладывается в ген.памяти, если внедрение такой самооценки длительное и тотальное.
"есть ли взаимосвязь между киевской русью и эрзянами?"
Земли Пургаза 13в. в летописях определяются как "Пургасова Русь"
До сих пор учёные спорят почему.
какое отношение имеет "раське" к происхождению слова "русский"? - примерно такое же, какое отношение имеет слово удмурт к словам удины и Удинезе.
Никакого!
© 2018 Created by Ortem.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭРЗЯНЬ МАСТОР, чтобы добавлять комментарии!