Uralistica

24 сентября оказался участником проведения «20 -летнего» юбилея газеты «Эрзянь Мастор. Традиционный состав президиума, солидное число участников, собравшихся в хорошем зале. Над сценой транспарант «20 лет…..». Только вот эта цифра и факт проведения по этому случаю мероприятия вызвал полное недоумение. 

http://radikal.ru/fp/fc1b84b624c423fa85b452bb7a61709d 
http://radikal.ru/fp/e8be6f517f2047fe9b581a5027c355a7 
http://radikal.ru/fp/a38fdce54cb642c49ce25ff69594b049 


Мне не нужна ни самореклама, ни слава и т.д., но историческую правду необходимо отстаивать. На неё всегда находятся желающие посягнуть. Поскольку мне довелось быть активным участником событий той поры, даю справку: 
На самом деле газете 19 лет. Сама идея её создания, название - «Эрзянь Мастор» принадлежат мне. Сегодня это название так укрепилось, что кажется естественным и само собой разумеющимся. А тогда приходилось немало спорить, убеждать, преодолевая сопротивление. В качестве примера на памяти одно из предложений: вот надо назвать «Вальма» и будет замечательно. К счастью подобное удалось отбить. Затем активно 10 лет с 1994 по 2004 гг потратил на становление газеты. Все мы, причастные к изданию газеты в той или иной степени были «совками». Поэтому, чтобы издание стало на цивилизованный, демократический путь, надо было прилагать немалые усилия. Её тащили, увлекали то влево с акцентом на «богатые-бедные», то на какой-нибудь тривиальный антисемитизм. К чести редактора он понемногу выучился. 

Создание газеты было необходимым и стало неизбежным после окончательного размежевания в конце 1992 г. с мокшанской частью актива мордовского общества «Масторава». Тогда, будучи по факту эгоистической кастой, она в ущерб наивной, неискушённой эрзе, без промедлений ушла во власть и бизнес. 

Далее в 1993-1995 гг произошло то, что произошло. Хронологически перечисляю всё, что мне с помощью эрзян-единомышленников удалось создать и зарегистрировать в тех условиях и что вправе отнести к своим интеллектуальным продуктам. Часть этих друзей завершила свой земной путь. Мир их памяти. 

1993 г. 

1. Движение за равноправие и развитие «Эрзянь Мастор». 
Уставная цель создание в составе Мордовии «Эрзянского Национального Округа». 

2. Ассоциация Эрзянских женщин. 
Семья, культура, быт. 
1994 г. 

3. Газета «Эрзянь Мастор». 
Трибуна нашего этноса. Общественно-политическая, впервые почти независимая, возрождающая практически утраченное, однако, не переставшее греть наши эрзянские души ГЕОПОЛИТИЧЕСКОГО ПОНЯТИЕ «ЭРЗЯНЬ МАСТОР», придающее Эрзе чувство настоящей, подлинной Родины. Отсюда исходит название газеты. 



1995 г. 
4. 1 Конгресс Эрзянского Народа. 
Идея, название, подготовка мероприятия. Разработка проекта Декларации об официальном названии Эрзянского народа. Принята на 1 Конгрессе 23 марта 1995 г. 

Кроме, перечисленного в эти годы: 

1. Е.Четвергов создал Фонд спасения Эрзянского языка. 
2. Г. Мусалёв восстановил Раськень Озкс. 


И вдруг сегодня этот опус с досрочным юбилеем. Зам. пред. Госсобрания вручает дедам-юбилярам почётные грамоты за… укрепление мордовского единства?! Издательство дарит за то же самое- сомнительную Мастораву. Деды с безмятежной улыбкой Швейка всё берут. Лишь А. Шаронов проявил принципиальность и публично вынудил Г. Мусалёва вернуть «крапленую» Мастораву дарителю. 

Всё, что увидел, напомнило мне ранее проведённые, надуманные мордвой юбилеи «500» лет в 1985 г. а затем «1000» лет в уже 2012 г. К нашему стыду «20» лет оказались в том же ряду. 

Власть разными способами размывает некогда строгие принципы бывшего эрзянского актива. А нередко ими и манипулирует. Есть реальные опасения и признаки слива эрзянского протеста и плавного перехода на позиции мордовской власти. На мой взгляд, некоторые заметные эрзянские фигуры этот рубеж уже прошли. Ну, а те, кто имеет иную точку зрения, могут объяснить произошедшее диво наступившей неадекватностью «дедов-юбиляров». Каждому – своё. 

Я выступил на этом собрании. Времени было- считанные минуты. Организатор, подражая мордве всех торопил, отдавая приоритет намеченной трапезе. Полный текст своего выступления, посвящённого злободневной теме укрепления и стабилизации ЭРЗЯНСКОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ, интенсивно подвергаемого разрушению её внешними врагами и пятой колонной изнутри размещу попозже. 

Последнее. Нельзя проходить мимо беспринципных действий Вежая с введёнными в заблуждение поздравителями. Удивляет его нестабильная, мутная этническая идентичность. Был мордвин, затем- эрзя, а теперь, судя по действиям уже- креативный финно-угр. Бросил свой эрзянский сайт. Вместо пламенной публицистики стал размещать у себя лишь рожицы-смайлики. Теперь постоянно пасётся на чужих уральских полях. Это что сценарий или заурядная глупость? Бог бы с ним самим, но ведь он захотел же быть председателем исполкома. Вопрос : Зачем развращать своей угристикой нашу молодёжь и других? Им и без него давно уже травмировали этноидентичность . Куда ещё более? 

ЭрзяМастор. 29. 09. 2013 ие. 
 

Девяткин В.В. 

Просмотров: 1873

Комментарий

Вы должны быть участником Uralistica, чтобы добавлять комментарии!

Вступить в Uralistica

Комментарий от: Василий, Октябрь 15, 2013 в 4:43pm

какая разница между мордвином Васей, да и другой мордой,

Ух ты, как Леру переклинило. Другая морда не идетифицирована, а первая морда, судя по смыслу фразы, это мордвин Вася. Оскорбление, однако! Статья 130 Уголовного кодекса. Сейчас много примеров когда за тексты в интернете привлекают к уголовной ответственности. Тухлая статья (гордиться нечем). Думаю лингвистической экспертизе по силам выяснить, кто это мордвин Вася!  

После такого лая и визга невольно басня Крылова вспоминается "Слон и Моська": ..."Ай, Моська! знать она сильна! что лает на слона!". 

 

Комментарий от: Кувакань Азор, Октябрь 15, 2013 в 10:53am

Захотел стал, расхотел и не стал.

Это вы про себя?

Тогда какая разница между мордвином Васей, да и другой мордой, ратующие за "сохранение и укрепление МордоВии", как осноВу сохранения единого мордоВского народа, и КуВакиным, Вежаем, Мусалевым, Маолом - паолом, и другими "Эрзянами", "делегатами 4 конгресса"    выступающие за сохранение и укрепление Мордовии. 

А мусалев и Четвергов, на "юбилее" приняли грамоты за заслуги в "укреплении мордовского народа".

вася о таком подарке и не мечтал.

Пришли бы на конгресс и предложили свои варианты. А что остается, если это единственная признанная республика? Если завтра развалят Мордовию, дадут мокшанскую и эрзянскую автономии, а после их по сценарию Коми-Пермяцкого АО объединят с соседними областями, эрзя народ обретет небывалую силу? Можно долго витать в облаках, но я предпочитаю на земле пока находиться и смотреть на реальное положение. Уважать и поддерживать единственную признанную государственность эрзян и мокшан в виде Мордовии еще не означает поддерживать мордвинизацию и русификацию.

Комментарий от: virjaz17, Октябрь 15, 2013 в 9:02am

Захотел стал, расхотел и не стал. 

Комментарий от: Кувакань Азор вчераУдалить комментарий

Уверен, что ты эрзя, а не мордвин-эрзя?

Я то уверен.

Тогда какая разница между мордвином Васей, да и другой мордой, ратующие за "сохранение и укрепление МордоВии", как осноВу сохранения единого мордоВского народа, и КуВакиным, Вежаем, Мусалевым, Маолом - паолом, и другими "Эрзянами", "делегатами 4 конгресса"    выступающие за сохранение и укрепление Мордовии. 

А мусалев и Четвергов, на "юбилее" приняли грамоты за заслуги в "укреплении мордовского народа".

вася о таком подарке и не мечтал. 

Комментарий от: Василий, Октябрь 14, 2013 в 9:19am

А Вежаю не стоило поддаваться на провокацию и звонить редактору "Эрзянь мастор". Прекратите отвлекать по пустякам занятых и важных людей. Праздник прошел, а дела остались-мордовская империя все еще цела и для ее уничтожения требуется концентрация внимания. Не мешайте-бизнес требует тишины!

Комментарий от: Василий, Октябрь 14, 2013 в 9:07am

 

Ух ты -да тут дым коромыслом! Кто во что горазд. Приятно, что не оскудела еще земля русская артистами больших и малых театров. Кто-то обсуждает статью Девяткина написанную в стране ЭрзяМастор 29.09.2013. Кто-то вопросы идентитета, кто-то еще чего-то.У каждого своя роль.

Ну отпраздновали старички 20 летие, на будущий год еще раз отпразднуют. Жалко что-ли? Один раз живем! Главное, что принцип торговли последними клочками нац.территории остается ключевым принципом эрзянских идентитетчиков (эрзямасторовцев). И че Д-ну не нравится? Пускай празднуют, хоть 12 раз в году! Да и люди они уже пожилые-от огорчения всякое может случится. 20 лет торговали, торговали, а теперь и повеселиться лишний раз не дают.

Девяткин -будь человеком-не порть людям праздничное настроение!

Комментарий от: Boljaenj Syresj, Октябрь 14, 2013 в 7:10am

Все там будем! Версия, что мокшане один из ордынских народов имеет право на жизнь. Город Мохши был ставкой верховного хана Орды (Узбека, если не ошибаюсь). Только вот "российские учёные" не спешат с раскопками. Трудно привыкать к мысли о существовании неподалёку от деревни Москва, огромного города с водопроводом, канализацией и  отоплением горячим дымом. Время покажет. А тюркского достаточно много в мокшанах, это отрицать невозможно...  

Комментарий от: cheremis, Октябрь 14, 2013 в 6:45am

по теме великая цивилизация эрзя и ордынцы мокшанцы - я только у одного сумашедшего читал (да и тот уже давно на том свете) ...

Комментарий от: Erush Vezhai, Октябрь 13, 2013 в 9:20pm

Сегодня имел телефонный разговор с редактором газеты "Эрзянь Мастор". Довёл до него информацию о сути дискуссии этой темы по поводу празднования 20-ти (19-ти?) летия выхода первого номера газеты, попросил дать информацию о мотивации празднования этой даты в этом году. Евгений Владимирович сообщил, что обсудят ситуацию с членами правления Фонда спасения эрзянского языка. Не исключил, что информация, ошибка ли это, или нет, будет опубликована.

Комментарий от: Кувакань Азор, Октябрь 13, 2013 в 6:04pm

Уверен, что ты эрзя, а не мордвин-эрзя?

Я то уверен. А у вас тест есть или Мордовдетектор лжи для определния, кто мордовский, кто эрзянский активист, а кто эрзя-мордвин? Я вообще не понимаю, к чему вы клоните этими вопросами, провокации или что. Я все время пишу эрзянский и эрзя, наверное нетрудно догадаться о моей позиции и национальной идентификации.

Комментарий от: Tanush, Октябрь 13, 2013 в 5:51pm

ПАОЛ сёрмады: "Закрываем, пожалуйста, книжки с зодорновым, фаменкой и прочими тру "историками", чтоб эрзянскую историю не превращать в "працивилизационную" ахинею закомплексованных этносов."

А кроме ФОМЕНКО с ЗАДОРНОВЫМ не пробовали ничего почитать?  Попробуйте , может ,что-то изменится в ваших взглядах на мир.  

Пусъёс

© 2020   Created by Ortem.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования