Uralistica

Не знаю, приемлемо ли это для формата этого форума, но хотел время от времени поделиться здесь информацией про то, что происходит в Литве и Латвии. Особенно про то, что сильно демонизируется в кремлёвской пропаганде. Так сказать, сделать возможность посмотреть без пропаганды, с близка.

Каждый год в Латвии 16 марта проходит мероприятия для почтения памяти родных и соотечественников, погибшых или воевавших в двух латышских дивизиях против красной армии. Самое громкое мероприятие - шествие в Риге к памятнику свободы. Латышам вся эта часть их истории интересна только с национальной стороны, как эпизод борьбы за свободу. Хотя латыши были принуждены воевать на стороне Германии, в латышских военных песнях того времени - все мечты только о свободной Латвии. Несколько тысяч легионеров в мае 1945-ого ушли из окружения и стали партизанами. Конечно, здесь работает и исторический прецедент Первой мировой войны - сперва были латышские стрелки, воевавшие в армии Российской империи, а потом это переросло в национальную армию.

Другая сторона хочет доказать и показать обратное - что легионеры как-то связаны с массовыми убийствами 1941-ого, с Голокостом, с преступлениями против мирных жителей, и т.д. Хотя они были фронтавиками.

И вот интересная картина получается. Шагают латыши с плакатами: "Нет нацизму, нет коммунизму" (на английском). Протестующие скандируют по русски: "Фашизм не пройдёт", "Позор" и т.д. Одни других обзывают "фашистами". Одни - и против нацизма, и против коммунизма. Другая сторона - только против "фашизма". Не знаю, которое место в ихней классификции "фашистов" занимают латышские и эстонские легионеры - выше или ниже бандеровцев...

Но всё противостояние, свист и крик, конечно, начат так называемыми "антифашистами". Среди них можно увидеть весьма колоритных лиц:

http://www.tvplay.lv/parraides/neka-personiga/369219?autostart=true
около 7:15 - "я из Украины приехал... где свобода слова?"

http://www.delfi.lv/video/delfi/16marts-riga-spilgtakie-videomirkli...
около 2:10 - женщина кричит: "холопы вы! Русские купили эту землю за 2 миллионов долларов. В 1721 году Пётр Первый выкупил эту землю... Вот здесь стоял вместо вашей зоофилки [показывает на стороны Памятника Свободы] стоял Пётр Первый, памятник. Верните его!". А вот и турист якобы из Украины: "Америкосы вы, в жопу... Народ зомбирован... Первая была Грузия, вторая - Украина, а потом - Прибалтика".

А это традиционный концерт, прошедший 15-ого марта в клубе "Роккафейница". Были две сцены. В одной из них первые выступили "Вилки" (по русски "Волки") - одна из самых знаменитых фолк групп Латвии. Они всегда идут впереди шествий во время национальных праздников.

Просмотров: 579

Комментарий

Вы должны быть участником Uralistica, чтобы добавлять комментарии!

Вступить в Uralistica

Комментарий от: Rokas, Март 24, 2014 в 1:54pm

Ну, "либералы" не в прямом смысле, я так только их назвал, больше по взглядам, не по партиям... Я думаю, из за того, что это мероприятие считается скандальным, вызывающим конфликт в обществе, и т.д. "Что подумают в мире (т.е., на Западе, в Израиле или где там ещё)?" Но они тоже не ходят на мероприятия 9 мая у советского монумента (на эти ходят только русскоязычный мэр Риги Ушаков). Сколько помню, в прошлом году даже читал слова одного из главных про-советских антифашистов в стране, латыша или полу-латыша. Он был не против, чтобы мероприятия почтения легионеров происходили на кладбищах.

Я сам не очень много читаю про местную политику Латвии. Если кому очень интересно, может спросить у латышского историка Kaspars Zellis (через фейсбук, например), исследователя нацисткой пропаганды в Латвии во время Второй мировой войны, а также политики памяти. Он придерживается более анархистических взглядов и может дать другую, критическую, но не про-советскую, оценку. Я думаю, он скажет, что не надо всю тему слишком гнать под знак "борьбы за свободу".

Конечно, примеры прямого сопротивления немцам среди латышских легионеров были только эпизодичными. Тем не менее, их долгая борьба в Западной Латвии позволило многим латышам убежать в Швецию.

Вопрос "Почему они ходят к памятнику свободы, если носили униформу другого государства", можно поставить и иначе. Почему бывшие солдаты советской армии ходят к советским мемориалам, а не к национальным памятникам? Я думаю, те, которые идут 9 мая слушать советские марши и класть красные цветы, после того, как Латвия опять приобрела независимость, так и не нашли нового "формата", новой связи с этой страной, не переосмыслили своей роли в истории... У нас в Литве ведь то же самое. Бойцы "16-ой литовской дивизии" красной армии где то исчезли в девяностые, о них неслышно, не пишется книги, и т.д. Ветераны афганской войны, и то куда активнее действуют. Но если организации "афганов" представляет себя больше как жертв этой войны, организации или неформальные клубы ветеранов красной армии, наверное, объединяют только русскоязычных, которые историю понимают больше по советскому... И интересны они больше всего вот таким "социалистическим" деятелям:

http://youtu.be/TSoeYMx6eLQ?t=6s

Ну, это только моё мнение. 

Комментарий от: Ortem, Март 24, 2014 в 10:54am

Рокас, интересно понять, по какой причине латвийские лидеры из числа либералов не участвуют в шествии? Какое у них отношение к нему и к этому периоду истории?

Комментарий от: Maxim Ryabchikov, Март 22, 2014 в 8:18am

У нас эти события представляют совсем иначе, как реваншизм.

Комментарий от: Rokas, Март 20, 2014 в 5:06pm

Да, я хотел бы показать два видео с прошлого года, где ясно видно, что само шествие очень мирное:

После провокации с громкоговорителем люди остались у памятника свободы и пели легионерские и другие песни:

К счастью в этом году не было таких больших столкновений между сторонами.

К стати, шествие в Риге не очень одобряют и часть латышских политиков (сказал бы - либералов). В этом году один министр был под этим предлогом, что участвовал в шествии, уволен. Хотя другой министр, культуры, участвовала в тот же самых день в мероприятии в кладбище на местечке Лестене, и ей - ничего. Ну, политкоректность и логика - вещи разные.

В Литве, например, чуть другая ситуация. У нас не было местных дивизий "Ваффен-СС" (из за влияния литовского национального подполья). Местный корпус генерала Плехавичюса (1944), который немцы разогнали, - другое дело. Негативных его оценок в Литве неслышно. А шествие 9-ого мая тоже только один раз в Вильнюсе было, все мероприятия поминовения традиционно происходит на кладбищах. На красную армию в целом (но не на отдельных солдат) в Литве смотрят больше негативно или нейтрально. Если смотреть на отдельные судьбы людей того времени - одни были угнаны для работ в Германию, другие стали партизанами и боролись против советской власти... мирных людей, которые скрывались от мобилизации, в начале русские часто убивали, независимо от того, были ли они с оружием, или без... местные "истребители" (отряды местных для борьбы с национальными партизанами) грабили, мучили людей... и т.д. Во всей этой каше нету места для какой нибудь глорификации красной армии и "победы" 9 мая... Конечно это зависит и от национальности. Литовцам по одному смотрят, русские и евреи - часто по другому.

Комментарий от: Ortem, Март 20, 2014 в 4:40pm

спасибо за пост!

нам, в России, важно понимать, что в Литве и Латвии действительно происходит

меня поразило то, как "антифашисты" в Латвии в прошлом году атаковали шествие людей, поминающих латвийских легионеров - по сути, погрузив их акцию в большое судилище над нацизмом

Пусъёс

© 2019   Created by Ortem.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования