К.Герд "Об удмуртской культуре" ("Гудыри", 1929)

Предлагаю отрывок из статьи К.Герда "Об удмуртской культуре" (газета "Гудыри", 1929 г.):

"..Когда где-либо начинаешь говорить о культуре, становится стыдно! Другие народы, чтобы сделать культурной свою жизнь, работают со всем усердием, а если взять удмуртов, то у нас работников культуры - единицы.. Через два года исполнится десять лет Удмуртской области. А за эти десять лет культурного богатства создали очень мало. Марийцы хоть и меньше численностью, чем мы, работают больше. Мы до сих пор не можем создать "Удмуртский словарь"! Не смешно ли это?! Марийцы издали словарь "Мари мутэр" объемом в 36 печатных листов. Кроме того, выпустили "Русско-марийский словарь" толщиной в два пальца. В эти книги включено 20-30 тысяч марийских слов, образовано много терминов. А удмурты выпустили чахоточный, что-то наподобие "Русско-вотский словарь" и считают, что на этом дело завершилось. Такое дело похоже на торговлю иглами, спичками. Мы путаем большое дело с мелким, сделаем мелкое дело и из-за этого большое дело не доводим до конца.."

Мне нравится

Это нравится 2 участникам

Комментарий

Вы должны быть участником Uralistica, чтобы добавлять комментарии!

Вступить в Uralistica

Комментарий от: Pochash Chupin, Июль 5, 2012 в 12:42am: здесь много разных проблем и обстоятельств

удмурты, как и сто лет назад, остаются аграрным народом. Сельское хозяйство в Удмуртии малоэффективно, но 75% удмуртов продолжают заниматься им по привычке, по инерции, не ища, кстати, ни новых рынков сбыта, ни пытаясь выпускать какую-то нишевую продукцию.

Сельскому народу, лишенному институций, лишенному выхода во властные коридоры, лишенному сильной прослойки из национальной буржуазии трудно что-то противопоставить русской части элиты республики, поэтому музыку заказывают они, удмурты терпят.

В науке почему-то считается совершенно неважным ни решать актуальные общественные задачи, ни быть хотя бы в общемировом тренде - поэтому десятками лет подряд пишутся работы об образе войны в удмуртской лирике, образе родного края и сравнении цветовых метафор в удмуртском и немецком языках. Знание бесполезное, неинтересное ни для удмуртоведов, ни для германистов.

Ну и нельзя забывать, какой удар по становящейся удмуртской культуре и молодой удмуртской интеллигенции нанесли репрессии 30-х годов.

Взяли и пресекли дерзновения самых лучших.

Все равно что сейчас лишить голоса Поздеева или Анфиногенова. Недайбог.

Комментарий от: Oli, Июль 4, 2012 в 12:25pm: в течение этого и следующего года студенты из ОТиПЛа будут работать над этимологическим словарем бесермянского диалекта.

Последний орфографический словарь под ред.Тараканова И.В. вышел в свет в 2002 году, но многие моменты вызвали споры среди лингвистов, поэтому непонятно, является ли этот словарь законодателем современной удмуртской орфографии.

Комментарий от: Oli, Июль 4, 2012 в 12:23pm: Сергей Максимов

быдэс даур ортчыса но. югдур трос öз воштиськы. кылэз азинтон ласянь удмуртъёс поръёслэсь гинэ öвöл, комиослэсь но кыдёке кылемын. поръёс кемалась ини 10 томен пор-зуч кыллюкамзэс поттизы. комиослэн тыро-пыдоесь коми-зуч, но зуч-коми кыллюкамъёссы потэмын. берлоез асьмелэн 1956 аре гинэ потэмын

Комментарий от: Shkljaev Aleksej, Июль 4, 2012 в 9:33am: Настя, спасибо, полезное напоминание.

Получается ещё в 20-х годах 20 века марийцы опережали удмуртов в языковом обеспечении. И спустя 80 лет марийцы удерживают пальму первенства, сегодня они являются пионерами ИТ обеспечения своего языка среди финно-угров.
А у удмуртов также выходят куцые словари ограниченным тиражом, нет толкового словаря, нет орфографического словаря, нет этимологического словаря, на сколько мне известно эти работы даже не начаты.