Комментарий
иной раз если у кого то жена мордовка, то пишут уже того деятеля, что его тесно связывает мордовия. а далее его и вовсе мордвином кличут, хотя он к примеру русский или украинец.
Карташов Сергей - A gde problema? Esli bi u menia zhena bila mordovka, to i ja sebia nazival bi mordvinom esli zhil bi v Mordovii :)
иной раз если у кого то жена мордовка, то пишут уже того деятеля, что его тесно связывает мордовия. а далее его и вовсе мордвином кличут, хотя он к примеру русский или украинец.
Это свидетельствует о том, что местная идентичность имеет подражательный характер. Вместо того чтобы развивать собственные идеи и символы, славить своих подлинных героев, гордившихся своим происхождением, с упоением обсуждают квазифинноугорский бэкграуд тех, кому дела никакого нет до финно-угров.
Это некрасиво и безвкусно.
Местная идентичность в таком случае сама себя определяет как изначально второстепенную, подчиненную и третьесортную по отношению к центральной идентичности
пример мордовии и других республик заразителен. если у кого то там пятиюродная прабабка была к примеру мари, а он сам допустим по родителям, полурусский, полукоми, то он все равно запишется властями региона марийцем. или еще хлещще. тот же герой допустим жил еще в удмуртии и умер в мордовии, то он будет до кучи и удмуртом и мордвином. таков мир национального популизма.
за примерами далеко ходить не надо. проще порыться в биографиях разных деятелей.
иной раз если у кого то жена мордовка, то пишут уже того деятеля, что его тесно связывает мордовия. а далее его и вовсе мордвином кличут, хотя он к примеру русский или украинец.
У Путина могут быть какие угодно корни в его историческом бэкграунде, но он сам себя определяет как русского, поэтому он русский, к тому же он заявлял, что он "русский националист в хорошем смысле".
Финно-угорской элитой могут считаться те деятели, которые сознательно идентифицирует себя с финно-угорскими народами и чья деятельность направлена на развитие уральских народов в той или иной сфере: культуре, политике, экономике, науке.
Относительно финно-угорской элиты существует проблема того рода, что удмуртские, марийские и, допустим, эрзянские бизнесмены или ученые (если это не ученые-гуманитарии, исследующие культуру своего народа), достигнув высокого статуса, перестают публично идентифицировать себя в финно-угорском ключе и связывать свою деятельность с развитием уральских народов - для них это просто бизнес или просто наука. В ходу у них фразы типа "физика не имеет национальности".
Ясно, что это не так, и физика не меньше, чем спорт имеет национальность, и, к тому же, в наше время успехи и достижения на разных фронтах и в разных сферах нужно обязательно конвертировать на почву своего народа, будь то химия, приборостроение, мелкий бизнес или правозащитная деятельность
© 2021 Created by Ortem.
При поддержке
Вы должны быть участником Uralistica, чтобы добавлять комментарии!
Вступить в Uralistica